壬理诠悟“信任”说（大六壬）占出行與行人

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水云客曾言：“初见不易动象，不可便言不动；初见动象，亦不可便言可动。”这就像算命中的伏吟课，其象为伏卧本家，无法轻易变动，只有呻吟与愁叹。占课者往往面临难以伸展的困境，需要在静思中寻找动的可能。刑主伤残，暗示着伤害的存在。

伏吟课中，若存在克制，则取克制为用。若无克制，在刚日则取干上神为用，名为自任，表示自己的刚毅得以施展；在柔日则取支上神为用，名为自信，表示在柔和中自我肯定。从伏吟课自发起用，逐渐传递，若发起即用刑，则为杜传。这意味着传递被阻塞，各种事情可能中途而止，需要改变策略才能有所成就。

自任格与自信格都是伏吟的总象，代表着各种占课中的不易改变之象。在静中寻求动，或在动中寻求静，命运总是难以改变。对于疾病，可能表现为无法言语、聋哑、呻吟，需要长时间的恢复。失物未远，因为伏吟未动；逃亡者也并未走远。占胎孕可能生下聋哑人。求干謁不见面。占懮患事则祸患连绵。占讼狱则主要涉及土地之争。出行方面，自任立至，自信难期。若遇杜传格，传阳则主人至，传阴则未归。

虽然信任二格主伏吟不动，但若遇旬丁二马，亦可言动。《畢法賦》云：“信任丁马须言动。”若课传内无丁马而占人行年本命上乘魁罡及丁马者亦主动。若丁马交加必主行动迅速而重要。占行人还需详其三传，如中传空亡则行人于中途受阻。其他事情占课也常预示着先有承诺而后无实际帮助。与水云客所描述的伏吟相反的是返吟现象代表着反复冲突和不安的动荡。

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