六爻起卦的五大误区 六爻占卜本卦重要还是变卦重要

六爻起卦，源远流长，蕴含了深厚的文化内涵与智慧。在古老的传承中，起卦前需沐浴焚香、洗手静心，以示，这些仪式背后蕴含着对六爻预测的尊重与信任。然而在现代社会，我们应当以科学的态度看待这一切。

我们需要注意起卦过程中的诸多误区。起卦的诚意并非体现在繁复的仪式上，而是源于对六爻预测科学性的信任以及对自身求测欲望的真诚。如著名的《观梅占》中，邵康节先生遇二雀争枝坠地之景，若因沐浴焚香而错过瞬间的灵感，岂非让人笑谈？这样的被动起卦，显然难以显现真正的诚意。

关于起卦的方式，不应拘泥于传统。古人未曾有电脑起卦之法，但今时今日，随着科技的发展，电脑起卦既方便又准确，正是周易“易”之精神的完美体现。预测师的角色在于介绍不同的起卦方法，最终选择权在于求测者。

再来说说宜忌。何时起卦最为准确？答案并非固定在早晨或晚上，亦非初一十五。最佳的时机是求测者心中涌现出强烈的摇卦冲动之时。那些认为某天宜测某天不宜测的说法，实则荒谬。以邵康节先生为例，他在最自然的状态下为人占卜，效果显著。若因时机不对而错过预测，那才是真正的遗憾。

要避免对“初筮告，再三渎，渎则不告”的误解。这句话并非指对一件事不能多次起卦，而是告诫我们不要连续性地预测同一件事。若求测者对第一次预测结果不满意，立即进行第二次甚至第三次预测，这样做会影响预测的准确性。

六爻占卜中，“亲测”的含义也需要被正确理解。并非只有个人事务才能称为“亲测”，了解他人情况时自己起卦也应属于“亲测”。关键在于求测的冲动应来自求测者本人，这样才能确保预测的精准性。

六爻占卜是一门博大精深的学问，需要我们以开放的态度去理解和实践。只有这样，我们才能真正领略到六爻预测的魅力所在，从而将其发扬光大。